到底誰是「可憐的東西」？是挑選還是被挑選，或許也是身為觀眾的我們被挑選，都可以在片中的不同角色賦予自身投射，卻有一種被《可憐的東西》指定的愉悅感。
《可憐的東西》的英文片名是Poor Things，光是以複數為代稱就表明貝拉(艾瑪史東 飾演)並不在這一群可憐的群體，可憐的是她身邊所有的男人，女人是自己的母親，也是自己的女兒，除了上帝之外，只有身體才能給自己答案。
這不一定是尤格藍西莫最好的作品，但確實是格局最大的電影，探討女性意識在男權社會的重新覺醒，探討宗教，探討造物主與作品，都透過極致殘忍的黑色幽默作為包裝，卻在里斯本、巴黎運用童話一般的鮮彩油畫背景，古典優雅的視角才能戳破現實世界的陳舊陋習，尤格藍西莫拍起茱莉亞迪古何諾風格的電影，追逐自由、快樂的女性人生。
然則，透過女主角貝拉的視角，我們能看到《可憐的東西》明明有極度荒謬的世界觀，卻又能與我們的世界相互對照，一如去年所看見的《芭比》，但在大量支離破碎的屍體殘軀，搭配光怪陸離的人物互動，卻又有一種美感，貝拉身處於童話，但她也能看到在富裕雍華的歐洲上流社會底下，多是受苦受難的市井小民，世界就是這樣，無法改變的話，那就改變自已。
情慾是這部電影的隱性主角，貝拉的性愛旅程，尺度大到簡直像是拉斯馮提爾打造的性慾之城，卻完全沒有任何一個鏡頭是為了裸露而裸露，生而為人，她所能體驗的便是感官生理上的歡愉，作為人造人，她得知自己不用制式接受外界觀感，回到那個不需要陳腐規則的社會文化，我們才是自己原始的模樣，因此她崇尚性愛，崇尚金錢，男人想要束縛她，卻又臣服於她，而當她獲得知識，一切變得不平凡，卻又讓所有的男人懼怕於她。
貝拉到底是什麼樣的人？
《可憐的東西》無疑展現創作者對於自古以來女性觀點的趣味觀察，鎔鑄尤格藍西莫多年以來傾心的敘事理念，包括性愛、血腥畫面，讓這個成人童話故事變得一點都不簡單，看似說教，卻又在荒謬駭人的畫面裡傾訴真心，女人所建立的國度，在她們閱覽群書獲取知識之際，男人會化成僕役或是只靠慾望推動的羊群，電影縝密的融入各種元素，一如奇幻文本、哥德藝術、性自主權、女性自由、哲學以及歷史，變得繁複，或許有時太像走馬看花，但光是能將這些大膽的文素，結合成一部清晰的故事，已經實屬難得。
聖經說女人是從男人的一根肋骨抽取而創造，實則不然，女人就是自己的創造者，更是萬物的創造者，尤格藍西莫再度運用魚眼一般的寬廣鏡頭以及活靈活現的走位，再加上演員們極度投入卻又疏離的適切距離，完美呈現一部好電影該有的樣子，《可憐的東西》確實是驚世駭俗的佳作，非常精采。
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